分节阅读 215（2 / 2）

是那个老头子干得好事吗

卡卡罗特暗骂了一声，满脸不爽地抬头四处去看。头顶是暗淡的星空，因为月色很浓，于是星星就显得无光。他这么想着，想起了自己和脑子里现在正在睡大觉的另一个讨人厌的家伙不，讨人厌的，也许可能大概是我自己才对吧。

死死地看着那半空中凌空盘坐的人影，卡卡罗特紧紧抿着嘴，眼中浮现戾气。

武天当然不会察觉不到卡卡罗特的复苏，在孙悟空睡着、卡卡罗特人格替代苏醒时，他的气息就已经从孙悟空的“中正平和”变成了卡卡罗特的“暴虐冷酷”，气是不会骗人的。

他在星空下，微微回头，瞥了下方山腰处，盯着这边看的黑发男孩。

被武天那淡漠的眼神瞥了一眼，卡卡罗特顿时浑身紧绷，神经极度紧张，他感觉自己是被什么超级可怕的怪物死死盯住了一样，心跳一次就难受一次，甚至难以呼吸很快武天就收回眼神，似是并不在意。

被无视了。

卡卡罗特心中涌起一团怒火，他咬着下唇，渗出血来不让我下去是吧行，不下去就不下去他凶神恶煞的眼珠子一转，抬起头来回头一看，看向仿佛通往头顶星空的山顶，“呸”地朝双手上吐了一下，气势汹汹地往山顶爬去了。

月夜之下，一个小小的人影攀登着山峰，竟灵巧敏捷得有如攀山猿猴。

武天盘坐在半空中，再度回眸往那里瞧了一眼，露出莫测的笑意，一闪而逝

一只手“啪”地扒在山顶悬崖边缘，靠着心中的不服输的狠劲，卡卡罗特咬牙撑了上来，身体一滚，终于是顺利躺到了山顶上来。他放松地随便滚了两下，被一个东西挡住，他皱眉偏头一看，原来竟是一个巨大的球形岩石。

“怎么长的这不是碍手碍脚的么切，要不是现在没力气了，一拳就给你捶爆了”男孩咕哝着，哼哼唧唧地在地上蹭着，最后靠着这岩石休息。这里那个老家伙看不见了吧这里很高很高了，他应该是在下面。

哧

卡卡罗特缩起双腿，抱着膝，抬头看着星空。

贝吉塔行星是哪一颗呢

赛亚人，我是赛亚人，我是赛亚人才不是什么软弱的地球人真恶心，到处都是恶心的家伙，磨磨唧唧啰啰嗦嗦地真是烦人，为什么就不能心平气和地砍两刀呢切

不知不觉，他就这么靠着石头睡着了u

第358章 无我有我

夜凉如水，月华如雾。

高山崖顶，一个黑色乱发的小男孩满是疲累，倚在一个球形的岩石上，不知不觉便已沉沉睡去；咔嚓，咔嚓，他身后的那岩石发出轻微的动静，似乎有什么东西在龟裂了；山顶很安静，有风吹过，呜呜作响，如泣如咽。

一道黑影从山崖下面飞了上来，他逆着月光飞身落到岩石旁的沉睡男孩面前。

武天静静地俯视沉睡的卡卡罗特，又抬头看了看还算圆满的明亮月亮，心中默默想道：是满月发射的特殊电磁波的刺激，加上孙悟空本人的精神陷入沉睡，才让卡卡罗特的人格冲了出来的么咔嚓，一点细微的声响，武天耳朵一动，他回过头来，看向卡卡罗特倚着的这颗石头。

球形岩石旁，一点飞沫般细微的石屑从石体上剥落，缓缓飘下，掉落在地面。

岩石中心，一个接近完全复苏的生命意识这么想着，他察觉到了武天的气息，一股死亡的危机笼罩了他，那是铭刻在血脉传承中的恐惧，令他的思维冻结，下意识地收敛了意识的波动，渐渐地平息下去，仿佛自己真的变成了一颗石头。

武天并未多看这石头，他手指一勾，卡卡罗特便被无形之力抓起，随着武天飞下了山。武天将睡得跟死猪一样的孙悟空扔回卧室，克林仍然未醒，丝毫没有察觉前后发生的事情。

路过自己卧室的时候，武天停在门口，jarivs贴心地让房门的晶壁变得透明，产生一点微光。卧室内的柔软大床上，海瑟薇和布玛相拥而睡，似是心有灵犀，海瑟薇忽然醒过来，她看到了门口透明晶壁外面的丈夫，不由地微微一笑，指了指在自己身侧甜睡的布玛，示意自己不好下床。

武天摇头，让她好好睡觉，照顾好小孙女布玛。他离开之后，房间门的晶壁再度不透明。

自从和武天共享了生命之后，海瑟薇的体质也变得特殊起来。倒不是说她顺便也共享了武天深不可测的力量，而是从某种意义上讲，她的身体因为“长生”而潜移默化之中地在自我适应着。因果顺序倒了过来，不是因为身体的改变带来寿命的改变，而是先得到了悠久的寿元，反过来影响身体，改善了体质。

因此，海瑟薇如果愿意的话，其实就算是几天几夜不眠不休，也无大碍。

再次离开房子，飞到高空，武天重新凌空盘坐，双眼眼神淡漠，似是没有焦距落处，目中没有任何事物存在，但又好像将森罗万象尽收眼底。他不止是在呼吸、吐纳、炼化着自然元气，更是在心中默默推演着自己的这条自然元气的神性之路。

破坏神比鲁斯说过，越是不依靠主观力量的神性，便越难以超脱。

按祂所说的，赛亚人的远祖，曾经便是一位靠着“怒火”神性横行无阻的真神，在纪元前大宇宙时代，就给比鲁斯惹过麻烦毫无疑问地，这“怒火”神性，定然就是完全从生灵的主观中超脱出的神性。

武天身上的三条神性，无论是精神念头，还是界限超越，都是大部分依赖“我”的神性。

而自然元气神性，却是不然。

不靠“我”，而靠“它”。这个“它”，指的就是那无穷无尽的元气了，这些元气从大宇宙时代到十二宇宙时代，无论是纪元前还是纪元后，都是客观存在着的。宇宙就是一个大容器，充斥着凡眼无法看见的自然元气。当这些元气聚集到一起，浓烈得形成实质时，便会形成一个个星体。

行星、恒星甚至是卫星、陨星

一些特殊的自然元气凝结的星体，会因为星球表面弥漫的自然元气的滋养，而诞生出一个个生命。这些生灵在漫长的进化之路中，体内的自然元气被生命气息、精神杂念冲刷着，变得不纯粹，但却充满了各种变数，和无穷无尽的可能性。于是，诞生出了智慧文明。

而武天

他如果要以自然元气证道成神的话，便需要逆流而上，勇猛精进，不能后退，也无路可退。他要忘却到自我，要竭力去触摸那演化了这个世间的自然元气，去想象，“它”究竟是个什么样的事物这不是一个简单的过程，不然破坏神也就不会说这条道路极为艰难了。

智慧生灵，最为根本的，就是“自己”，就是“我”。

那么，“主观”神性，自然也就更适合智慧生灵，或者说更容易掌握，更容易参悟，更容易超脱。

而要掌握如“自然元气”这样亘古恒存的“真理”，则需要舍弃掉智慧生灵自以为高贵的“我”，否则便难见真知。但问题的关键就在这儿了显然，一根木头是不可能称之为神的。那么，完全真正舍弃了“我”的人，也不可能真的成神，真的超脱。那

走在这条路上，不仅是需要“忘我”，更需要“有我”。