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分节阅读 5(2 / 2)

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在这里不得不提到一个错误的传说,传说中魔法师的都是非常脆弱的,有些甚至脆弱到连一阵风都能吹到。这是一个荒谬的传说,让人感到不可思议的是,居然还有那么多人相信这个传说。

假如你是一位睿智的魔法师,你能容忍你的身体脆弱到走几步就气喘吁吁你会不会想办法改变这种现状你会不会抽出一点宝贵的时间去锻炼自己的

施法者是公认的长寿职业,脆弱的身体显然不能作为长生的基石,对于施法者而言,活得再久一点,更久一点,再更加久一点,那么就意味着离真实的永恒更近一步。

事实上,再忽略战斗技巧的情况下,大多数施法者的肉搏能力与中介骑士不相上下。当然,这里指的是踏入白银领域,并进行了元素改造的强者。

近战职业的强大在于他们用鲜血与汗水换来的搏杀技巧,而不是单纯的力量。人的精神没有极限,但是有。单论纯粹的力量,恐怕兽人的剑圣也比不过身高过三百六十五公分的刀锋食人魔,但是一万个刀锋食人魔也不可能打败一名剑圣

的力量只是实力的一部分,就像施法者的眼中,充沛的魔力只是一切的支点,而非是全部。

黑魔法师们擅于改造别人,而伽马师们则擅于改造自己。

第一次改造都是再自己的身上进行的,就比如菲利克斯的底牌。

在施法界有一句话是这么说的。

炼金术师是疯子,而伽马师则是疯子中的疯子。

在自己死与别人死之间,人总会做出一个选择,无关道德问题,努力活下去是生物的本能。

当光芒散去时,仪式终于结束了。

让菲利克斯感到惊讶的是,暗影女王克里斯蒂并没有收取他悄悄摆上台面的祭品。

暗影女王在她的猎物身上刻下了烙印,看样子邪恶的女王准备慢慢玩弄这些骑士的信仰。

这或许就是神明的恶趣味吧

三个魔法时过去了。

第七个被选中者并没有出现,骑士们出了劫后余生的欢呼,并向菲利克斯表达了自己的感激。

看着兴奋的骑士,菲利克斯不由想到了一个绝对是禁忌的词语伊耶塔的羔羊

这句话翻译成大陆的通用语就是被神灵圈养的骑士。

自从拜占庭从梵蒂冈大教堂分裂出去成立东正教后,教廷的实力顿时一落千丈,而随后诞生的圣母教与新兴贵族组成的新教则更是让主的信仰四分五裂。

教皇与牧这两个主在人间的代言人,为了神的权杖生了长达百年的争斗,这使得教廷在人间的影响力越来越弱。虽然这一切背地里也有皇权推波助澜的身影。

这里有一个非常有趣的事情,那就是没有人知道主是谁,虽然人们习惯将主称呼为上帝,但是这根本就不是主的名字。在北美大陆,信仰战神的兽人与野蛮人同样称呼自己信仰的神明为上帝。上帝在最初的文字解释中,所代表的是上苍、上天。唯一可以考证的就是,光明神是主的儿子,是主的代言人。光明神在西大陆的北部被称之为耶稣,而在西大陆的南部则被称之为伊耶塔。

两个名字翻译出来,都是一个意思圣子与圣徒。

之所以提到这些,是因为在教廷还没有分裂之前,整个西大陆9o以上的骑士都信仰着灵性与虔诚。八大主信仰之一的灵性所代表的,则是对于主的忠诚。这就意味着,当亵du神灵的异端出现时,全大陆有9o以上的骑士将拔出剑,为了主的荣誉而战。

这是一个可怕的数据

唯一值得庆幸的是,这一切已经成为了过去。教廷的败落使得骑士逃脱了信仰的牢笼,并逐渐摆脱羔羊的身份。

这里必须要提到一下新教与圣母教。

在信仰破碎后,大量的骑士将荣誉、英勇和虔诚作为主信仰的所在。这使得教廷失去了自己最为锋利的长矛。在教皇与牧的斗争中,新兴的贵族们不满利益被瓜分,他们悄悄的建立了新教,并逐渐壮大。

新教侍奉的依旧是主,但在主信仰上却选择主的私生子,天使长米迦勒。

米迦勒同样是强大的神明,虽然他没有登上主神的宝座,但是所有人都认为他的强大丝毫不弱于光明神乃至撒旦。有一个传说一直在人间流传,那就是圣母玛利亚在生下了光明神后,又生下了一个子嗣,他就是米迦勒。

圣母教的前身是圣母大教堂,按照施法者的说法,就是那群欲求不满的老处女们看不惯教皇与牧为了权力斗来斗去,索性眼不见为净,自行成立了圣母教,从权利的中心分离了出去。

其他姑且不谈,但是圣母教的战斗力必须提一提。

这群欲求不满的老处女们有着绝对虔诚的信仰,也因为没有受到爱情的摧残,老处女们因圣洁而强大。在上一次围剿异端的行动中,老处女们展现出来了近乎于怨念般的强大战斗力

惨痛的损失让所有的异端咬牙切齿,并恨不得直接杀进圣母大教堂,将那群欲求不满的老处女们奸之后快

最后必须提到一点。

菲利克斯认为那是一个绝妙的想法。

第一章 金丝小猫咪

时间是第四天的早晨,天气晴朗,无云,微风习习。

一路上都很平静,骑士们对于菲利克斯的尊重也多了几分,他们为菲利克斯重新找来了一辆并不华丽但是足够宽敞的马车。这里值得一提的是,菲利克斯唯一的一根法杖,那根价值16枚凯撒金币的橡木法杖因为承受不住元素的压力而报废,在仪式完

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