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分节阅读 52(2 / 2)

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正文第一百章拔宅仙下

人算不如天算,池田中一机关算尽,却没有算出侵犯别人的土地必遭天谴。就在那天晚上,一队巡逻的日本兵莫名其妙的消失了,奇怪的是他们手中拖曳的牛羊内脏却漂浮在水面上,完好无损。第二天早晨,池田中一带几个教士过去察看了半天,百思不得其解,他忽然又怀疑这些皇军是到附近村里找花姑娘去了,派了一队鬼子到处寻找,结果直到天黑也一无所获。其他的鬼子顿时恐慌起来,纷纷从行李里掏出护身符,哀求他们的天照大神保佑,不过天照大神在中国的土地上就不灵了,当天晚上又一队鬼子兵消失的无影无踪,一个布片也没剩下,与前队士兵相同的是,携带的内脏诱饵也是完整无缺。

带队的鬼子队长惊恐之下要求撤离,大日本皇军英勇善战,支那军队不是对手,但皇军和这些支那鬼神战斗实无胜算,池田中一没能达到目的,怎肯舍得撤离再说他也不相信这事是水中怪物所为,如果是水中怪物作祟,怎肯放过那喷香的诱饵不吃皇军的突然失踪,或许是支那的晋绥军或土八路游击队袭扰所致。

池田中一为了安抚人心,特意修书一封到太原派遣军司令部求助,司令部对神道教道士不敢怠慢,调派了一个鬼子中队前来增援。鬼子中队到来后就对周围的村镇进行扫荡,费尽九牛二虎之力,乒乒乓乓地打了几天,总算把附近的晋绥军和土八路赶到远处去了,鬼子们也是损兵折将,一个中队剩下不到一个小队。

扫荡的几天里,深水潭边相对清静了许多,池田中一高兴地喝了几天酒。他觉得自己的判断是对的,皇军的失踪确实和支那军队的偷袭有关,不过他的高兴劲只维持了几天,现实就给了他当头一棒,就在枪炮声止息的当天夜里,又一队巡逻的鬼子兵消失了。这一次有了一个目击证人,一个鬼子深夜溜到外面出恭,看见十多个鬼子排成一列纵队,正在水潭边巡逻,队列刚要停下的时候,潭水里似乎有红光突然一闪,紧接着一件诡异的事情呈现在他的眼前:

红光闪过后,十多个鬼子忽然间犹如醉了酒一般,身上好像被什么重物捆缚住似的,步履蹒跚,更让人惊奇的是,这十多个鬼子犹如患了离魂症一般,一个个不约而同的走进水中,渐渐沉没不见。

出恭的鬼子吓得拉了裤子,哪里敢过去看个究竟夜色昏黑,他也不敢跑去报告长官,和着臭气在自己的被窝里哆嗦了半夜。

池田中一接到报告后沉吟了半天,这个结果太出乎他的意料了。作为神道教伊势神宫里的大教士,他自然明白晚上的红光意味着什么。灵修人士认为:“身入阴曹魂化光”,红色为厉鬼之光,红光出现,往往会追魂索命。这种迷信色彩浓厚的说法是否有实践依据不得而知,但观气士认为红色之气光的确不是好兆头,一旦出现,肯定会有凶灾降临,死神就在红光中隐藏,人在临近死亡时往往红光满面,也是这个道理。

池田中一来之前就知道这是中国矿工的一个大墓场,对潭水里含有死人怨气的传说也略有耳闻,但他心下并不以为意。日本人天性媚强凌弱,对池田中一来说,中国矿工生前卑贱,死后纵有魂魄,想必也非常软弱,见到大日本皇军的赫赫军威下,只怕早已魂飞魄散,怎敢出来作祟

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烹调爱情小说作者:夜uo凄凉

正文第一章璇玑罫

二战时期的日本是一个政教合一的国家,神道教是日本的国教,它的教义信奉万物有灵,只要显示出灵异,任何生物或非生物都可以成为祭祀崇拜的对象,这一点倒和中国的民间迷信差不多。池田中一的祖先是神道教的神主相当于大祭司,所以他对国家神道有着和普通日本人不一样的理解,日本国民中信奉神道带来的侵华狂热并没有让他失去理智。当然池田中一和日本的高层人物一样,虽然善于搞阴谋诡计,但对真正的局势并无真知灼见,他之所以没有失去理智,对中日战争的结局悲观,所依据的只是他对中国道术的深刻理解。

辛丑条约签订后,中国彻底沦为半殖民地半封建社会,民国成立以后也是连年兵荒马乱,几十年的不安定环境造成了很多文化艺术的衰落,其中就包括中国的道术。当时有很多修道界人士东赴日本,在日本研究中国的道学,池田中一作为神道教颇有名望的教士,有很多的机会和这些人交流修道心得,从中窥测到了很多中国的秘术。

池田中一家传一本上古绝书璇玑,相传是中国尧时的星官和所作,秦始皇焚书坑儒实际上秦始皇坑杀的绝大多数是方士,并非儒生时,本来并不焚星历之书,只可惜当时的方士研究璇玑,得出结论“亡秦者胡也”,秦始皇把“胡”字理解为“胡人”,派大将蒙恬率兵三十万北攻胡人,并修筑万里长城防御,没想到秦朝并没有亡于北方的胡人,而是亡于他的小儿子秦二世胡亥。李斯后来任丞相后,担心这本书牵涉天机,会给胡亥的统治带来不利,于是下令焚烧璇玑,璇玑作为诸子之书从此消失。不知什么原因。这本书千百年后竟在日本突然出现,池田中一祖先当时是神道教大祭司,巧取豪夺得到这件孤本后如获至宝。璇玑全篇不过百余字,描述的是星占望气,“受命,灾实。逐星,谶占”,能够通人事,知天机,预言未来兴废之事,可以说是千古奇书,至于隋唐以后出现的步天歌只是这本书延伸的一个分支注解,并没有得到这本书的精髓。只可惜璇玑在中国早已绝灭,只剩下步天歌这种星象之书。致使后世学者无法真正精通星占术,星命学逐步成为绝学。

池田中一研究璇玑和步天歌,从中得到一个让他震惊万分的谶语。那就是日本虽然号称近日所出,离太阳最近,却在不久的将来被千百个太阳地光焰炙烤,呈现亡国之象。池田中一再结合中国流传已久的谶书推背图,深知帝国败局已定,但自己人微言轻,贸然把这样的谶语报告给当局,只怕被当作妖言惑众,顷刻间便有杀身之祸。为求自己在世乱中脱身,他一直急于寻觅中国道教的长生求仙之道,他的努力没有白费,几年的颠沛流离终于让他见到了道

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